人必須同步增長：身體、智力、心靈

　　假如一個人是一棵樹，要被培養(yǎng)起來的話，樹根就是人的心靈之根，或者我們也叫它人格，樹干是身體和智力。如果一個人在成長過程中，心靈、身體和智力這三部分不同步發(fā)展，不同時培養(yǎng)，那么這個孩子就沒有培養(yǎng)成孩子本性和孩子的觀念。我所說的這些，當然不是說把孩子培養(yǎng)成一個好人，最后成為一個弱智的人，不是這樣的。

　　我跟大家講的道理是一個天才是如何教育出來的。沒有一個天才的家長會全天地讓孩子學習，學小提琴、學鋼琴、學數(shù)學、學語文，其它的一概不管，我看了所有教育理論根本沒有。并且我自己的實踐，我的家庭實踐，我自己教育孩子的實踐，教育弟弟妹妹的實踐，我覺得那樣是不可能的。在這個世界，除非那個孩子是極端弱智。一個人的智力的發(fā)展，比如說他的知識、邏輯、思考能力的發(fā)展，和他的身體健康發(fā)育，和他的心理，包括他的自尊心、自信心、責任心、他的愛心、同情心、對社會的關愛、對人生關愛、對自己的態(tài)度等等，這些必須同時同步發(fā)生和發(fā)展。這是目前中國家長教育的最大誤區(qū)。

　　我們都認為這個重要，整天給孩子補鐵、補鋅，那個重要，然后一天從早到晚大半夜地跑，讓孩子學習。我們可以這么認為，假如有二十個功能，現(xiàn)在先把前十個功能關閉，先用剩下的這幾個功能？人并不是這么回事，人的成長必須與這些同步增長。澳大利亞的教育學家說過這樣一句話：“如果一個生命的根出現(xiàn)了問題，那么所有這些都不必談了。在早期教育中，任何一個孩子可能是這個世界的一個亮點，也可能是這個世界的一個暗點，他可能成為對這個世界有價值、有貢獻的人，也可以成為對這個世界的罪人。關鍵在于生命之根的教育。”

　　如果說一個人在他的早期生活中找不到自我價值，沒有被關愛，沒有被無條件地愛，沒有被尊重，自我價值確定不起來。那么這個人，一定是“根”出現(xiàn)了問題。身體發(fā)育得再快，那么恐怕也是有害的，智力發(fā)育跟不上根本不行。我們試想一下，如果隨著肉體的增長，孩子到了十四五歲時，家長拼命地不許他看有關接吻的鏡頭，有關那樣的小說。我想問你一下，你的孩子從哪里會學會那些？如果在這個時候會適當?shù)匾龑?，讓他知道人世間這些事情，讓他知道男女之間有別。人是怎樣來的，消除了他盲目的好奇心，消除了這些不應該有的好奇心，他反到把精力集中到學習上，根本不會學壞。

　　我實事求是講，我到十二三歲已經(jīng)知道人是怎樣來的，我也并沒有學壞。孩子到十二三歲產(chǎn)生感情，這很正常??！但需要你去引導，引導他和男同學和女同學正常交往，在交往過程中告訴他應該注意哪些。而如果你說不行，不就引起他的反抗了嗎？他不出去了，在家里想，在人的腦海里，天堂可以變成地獄，地獄可以變成天堂。在人的腦海里反復出現(xiàn)一個鏡頭，他的精神世界就可以變成真實的，這樣對孩子來說害處就太大了。實際上，精神病就是這樣產(chǎn)生的。往往反復播放一個鏡頭。比如反復播放一個惡劣的鏡頭，在他的精神世界里，這就是真實的。所以孩子到了這個階段，相應的精神營養(yǎng)家長就該負責了。什么時候人應該有信心？應該做什么事情？事情有多大害處？你自己與異性正常交往就可以了，我完全贊成這種做法。聽說孩子在搞對象千萬別著急，孩子這種交往是正常的。他們應該知道，這個世界還存在和你不一樣的人，男人和女人是不一樣的，男孩和女孩交往就一定有惡劣行為？一般情況下是不可能，只要你從小培養(yǎng)孩子是有自尊的人，是有自信的人，是有責任心的人。這是前提，如果這些都沒有，那麻煩可就大了。我記得曾經(jīng)有一位父親，大女兒十八歲，小女兒十六歲，媳婦死了，他的兩個女兒特別漂亮，父親就覺得他的兩個孩子出去隨時會被人強暴，所以最后他把孩子鎖在家里，一鎖十年，不讓孩子見任何人。十年后，兩個孩子出來后，還是十二三歲時的智力水平和精神狀態(tài)。

　　說實話，對孩子的教育問題上，很大程度也是考驗父母的勇氣。比如說，我的女兒十五六歲，不讓她一個人上街，剝奪了她對生命的探索。所以，允許她自己上街，上街又可能會遇到壞人，只要你跟她說：“上街時，和那些不熟悉的人，陌生的人，不要隨便搭話。要往人多的地方去，遇到壞人要找警察。”教一些孩子成長的方法，該去的讓她去。我說的也就是，孩子要讓他同步成長，心靈要成長，不要把責任心當神話。如果他的行為對別人一點沒有影響，能有責任心嗎？你從來不讓他照顧一些年老的人，照顧別的孩子，照顧父母，他從來沒有看到他的行為對別人產(chǎn)生過影響，上哪會有責任心，責任心是你教出來的，后面我們還會講到。